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第77章 第七十七章(2 / 2)

玉皇:好。

玉皇手一指,现出一个宝座。

玉皇:大梵天请坐。

大梵天:谢玉皇。

大梵天结跏趺坐。

玉皇再一指,给自己设一宝座,结跏趺坐。

二人目不转睛地盯着悉达多。

八、翌日凌晨,启明星出现在天上。

悉达多抬头仰望启明星,顿然开悟,收回目光,环视大地,叹道:奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着,不能证得。

悉达多话音落下,金刚座忽然变得华丽庄严,又高又大。悉达多的形象也变得圆满光明。

玉皇和大梵天看到悉达多的变化,惊喜地互相对视一眼,赞叹:成佛了!成佛了!

兜率天上,天人们齐呼:释迦摩尼佛!释迦摩尼佛!释迦摩尼佛!

菩提树下,大梵天、玉皇等十方各层众天人纷纷飞来,将佛陀团团围住。

佛陀于金刚座上显现神变,光芒四射,幻彩绚丽。

玉皇、大梵天向佛礼拜,齐道:请佛陀为诸天说法。

众天人礼拜佛陀,说:请佛陀为诸天说法。

佛陀:善哉!善哉!我当为诸天说法。

九、忉利天,妙胜殿。

玉皇与王母走进妙胜殿,环顾殿内四面,此殿空旷,没有什么陈设。玉皇挥手装饰殿堂,王母也挥手施法帮助玉皇,二人心照不宣,配合默契,直到把整个殿堂布置得华丽庄严,才满意地互相点点头。最后,玉皇在殿中央设立一个极其华丽高大的宝座,这个宝座有千层,上面装饰着各种稀世珍宝,罩着金网。

王母:玉皇,此宝座是专为佛陀设置的吗?

玉皇:是的。

王母:此宝座可有名字?

玉皇:有的,此宝座名普光明狮子之座。

王母:妙啊!好名字!

王母仰头观看宝座上方,说:似乎少了点东西——,有了。

王母一挥手,在宝座的上方悬挂了华盖,华盖上垂着千种丝绸、飘带、各种珠宝。

玉皇:娘娘想得周到,有了这个华盖的衬托,宝座更显尊贵无比。

王母:玉皇夸奖了,我只不过是锦上添花而已。

二人环视一周,王母说:玉皇,可以了吧?

玉皇:嗯,可以了,我要请佛陀来说法。

十、玉皇走到妙胜殿外,展开天眼神通,目光如炬,直接看到佛陀端坐在菩提树下的金刚座上。

玉皇:我已严饰妙胜殿,设普光明狮子座,忉利天众在等候,佛陀何时来说法?

就在这时,圆满庄严的卢舍那佛出现在玉皇面前。玉皇吃了一惊,看看眼前的佛陀,看看菩提树下端坐的佛陀。

玉皇合十作揖,说:世尊!请问世尊,玉

皇眼前的佛陀与菩提树下的佛陀,可有分别?

佛陀:在你面前的是我的报身,在菩萨树下的是我的应化身。

玉皇无比欢喜地说:好极了!好极了!恭请世尊到妙胜殿为天众说法。

佛陀:善哉!善哉!

十一、妙胜殿内,佛陀端坐在普光明狮子之座上,天众云集在佛陀周围。

玉皇转头环视一周,吃惊地发现妙胜殿变得广大无边。

玉皇看着王母,用心声说:娘娘,你有没有发现,妙胜殿忽然变得如此广大,不见边际?

王母看着玉皇用心声回答:是啊,不可思议!这一定是佛陀神通所致。

玉皇:娘娘,不知道为什么,我突然想到十首偈颂赞佛。

王母:啊?!啊,那你就说吧。

玉皇走上前去,出广大音声说十妙颂:

迦叶如来具大悲,诸吉祥中最无上,彼佛曾来入此殿,是故此处最吉祥。

拘那牟尼见无碍,诸吉祥中最无上,彼佛曾来入此殿,是故此处最吉祥。

迦罗鸠驮如金山,诸吉祥中最无上,彼佛曾来入此殿,是故此处最吉祥。

毗舍浮佛无三垢,诸吉祥中最无上,彼佛曾来入此殿,是故此处最吉祥。

尸弃如来离分别,诸吉祥中最无上,彼佛曾来入此殿,是故此处最吉祥。

毗婆尸佛如满月,诸吉祥中最无上,彼佛曾来入此殿,是故此处最吉祥。

弗沙明达第一义,诸吉祥中最无上,彼佛曾来入此殿,是故此处最吉祥。

提舍如来辩无碍,诸吉祥中最无上,彼佛曾来入此殿,是故此处最吉祥。

波头摩佛净无垢,诸吉祥中最无上,彼佛曾来入此殿,是故此处最吉祥。

然灯如来大光明,诸吉祥中最无上,彼佛曾来入此殿,是故此处最吉祥。

天众惊奇的看到从十方云集而来的菩萨众,每一方都有一位大菩萨为首率领。

每一方的菩萨来到后,首先顶礼佛足,然后右绕佛三周,最后回到来的方位,各自化现一个毗卢遮那藏师子之座,于座上结跏趺坐。

各方菩萨都坐好。

佛从两足放出千万种妙色光明,普照十方世界。

法慧菩萨起身,观看十方,然后说:

佛放净光明普见世导师

须弥山王顶妙胜殿中住

一切释天王请佛入宫殿

悉以十妙颂称赞诸如来

彼诸大会中所有菩萨众

皆从十方至化座而安坐

彼会诸菩萨皆同我等名

所从诸世界名字亦如是

本国诸世尊名号悉亦同

各于其佛所净修无上行

佛子汝应观如来自在力

一切阎浮提皆言佛在中

我等今见佛住于须弥顶

十方悉亦然如来自在力

一一世界中发心求佛道

依于如是愿修习菩提行

佛以种种身□□遍世间

法界无所碍无能测量者

慧光恒普照世闇悉除灭

一切无等伦云何可测知

法慧菩萨说完,结跏趺坐。

一切慧菩萨起身,观看十方,然后说:

假使百千劫常见于如来

不依真

实义而观救世者

是人取诸相增长痴惑网

系缚生死狱盲冥不见佛

观察于诸法自性无所有

如其生灭相但是假名说

一切法无生一切法无灭

若能如是解诸佛常现前

法性本空寂无取亦无见

性空即是佛不可得思量

若知一切法体性皆如是

斯人则不为烦恼所染着

凡夫见诸法但随于相转

不了法无相以是不见佛

牟尼离三世诸相悉具足

住于无所住普遍而不动

我观一切法皆悉得明了

今见于如来决定无有疑

法慧先已说如来真实性

我从彼了知菩提难思议

来自十方的十位首领大菩萨依次赞佛。

……

这场盛大的法会,持续了二十一天,佛在这场盛大的法会中,宣讲了一部《大方广佛华严经》。

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